The long and winding road

En nuestra sociedad es más difícil encontrar lo real que lo surreal. No sólo en México, en todo el mundo. El hecho de que el Vaticano tenga suficiente dinero para acabar con la pobreza del mundo 3 veces, y otros "fun facts" que me ahorraré, me hacen confirmar lo surreal del mundo real.

¿Qué pasa en México?

En la sociedad denominada "de bajos recursos", se gana menos de lo indispensable y sin embargo, es todavía posible emborracharse todo el fin de semana.

La gente "pobre" piensa que por se "pobre" tiene comprado el cielo, por lo tanto sigue siendo pobre... pero, ¿que pasaría si la [poderosísima] iglesia católica les dijera que para irse al cielo deben trabajar y salir de su pobreza? La gente se queja de su pobreza ¡pero no quiere trabajar!.

Nos quejamos de los "gasolinazos" y sin embargo no dejamos de usar vehículos a base de gasolina. En muchos países el precio de la gasolina es el doble (o más) de lo que cuesta en México, y la sociedad ha optado por utilizar la bicicleta o transportes colectivos como medio PRIMARIO de transporte.

La base de un país: LA EDUCACIÓN, es una de los puntos más olvidados ¡por NOSOTROS! Lo que el gobierno adora.

Hace unos dias discutía con unos amigos sobre el patriotismo y de como todos ellos "darían la vida por México". Yo no. Yo opino que no le debo nada a México, ni a Dios o demás situaciones surreales, irreales o intangibles. Todo se lo debo a mi familia y principalmente a mis padres. Las cosas que me enorgullecen de México no tienen que ver con la sociedad actual.

Aquí en México es igual de tenebroso ser agarrado por un policía que por un asaltante.

Las asociaciones civiles sin fines de lucro se ven apoyadas por el gobierno y partidos políticos a cambio de "una ayudadita" en su campaña.

Se dice que el promedio de lectura del mexicano es de 1.5 libros al año (lo cual sin duda incluye tv y novelas y los subtítulos de películas extranjeras). En la televisión nos hablan del divorcio de Paulina Rubio, del romance de Valentín Elizalde o de las infidelidades de Luis Miguel, y lo disfrutamos. Devoramos las series de t.v. gringas por más surreales que éstas sean, nos quejamos del consumismo gabacho y sin embargo, no estamos muy lejos de ellos, ¿que acaso no está nuestra ciudad llena de starbucks, mcdonald's, kfc, walmarts y demás sinónimos de consumismo?

Apoyamos más a la selección nacional de fútbol que a los programas de desarrollo científico, los niños aprenden primero la alineación oficial, D.T. y banca de los equipos, que a diferenciar el sujeto, predicado, sustantivo y adjetivo. No tengo nada contra el fútbol, pero se debería apoyar de igual manera a la ciencia (que bastante falta hace).

¿Qué hacer con Méxicolindoyquerido?

Rezar... Digo, no, rezar no. Tener un muy buen plan de vida, pensar todo muy bien y estudiar mucho. Que en realidad, no importa cual sea tu área, el hecho de estudiar moldea la masa encefálica para poder utilizarla mejor en circunstancias difíciles y agobiantes.

Una disculpa de antemano si creen que mi post no entra para nada con el tema de la semana. Es sólo mi perspectiva la que me hace creer que México el simple nombre de M É X I C O, ya es muy surreal, y muy difícil. Sin embargo, me muestro optimista por los que saben buscar otro camino, uno alterno, que no sea el que ya caminaron nuestros padres y abuelos que funcionó con mucha dificultad, como decían los beatles: "the long and winding road".

Dato curioso (y probablemente inútil):

Cuando se terminó de grabar let it be (último disco de los beatles en ser lanzado, aunque fue grabado antes de abbey road) a Paul McCartney casi golpea a George Martin (el 5to beatle) por ponerle un montón de "arreglos cursis" al disco, celos, violines, trompetas y demás instrumentación que no estaba originalmente en la grabación. Se dice que Paul nunca estuvo de acuerdo con el resultado final.

So... en el 2003, el album Let it Be se relanzó bajo el nombre de "Let it be... Naked" que se supone es el album como McCartney lo hubiera querido. Y podemos escuchar un "long and winding road" mas sencillo y conciso.

Messico e nuvole.

"Our art movement is not needed in this country."
— Andre Breton

Anaïs De La Roussélerie y Steven Bowdy son una pareja de aventureros y viajeros empedernidos, se conocieron en sus semestres de intercambio en Barcelona, pues ella es de Lille y él es de Miami. Después de regresar a sus respectivos países a terminar sus carreras han decidido continuar con su relación y su práctica del español en un país interesante: México, el primer destino de estadounidenses fuera de su país (aprox 1 millón de ellos) y de gran interés para franceses, sobre todo por su eterna y amistosa relación y atractiva cultura [in]compatible.

Deciden empezar por la Ciudad de México antes de revisar otros potenciales destinos como Playa del Carmen o San Cristobal, no están seguros de si un lugar cosmopolita moderno o autóctono y tradicional. Recorren Polanco, la Condesa, en una mala interpretación del mapa terminan en Vallejo y deciden encomendarse a Dios, consejo recibido por una señora que los vio perdidos. Para saciar su impronta hambre deciden entretener el estómago con garnachas de la salida del metro en lo que encuentran algún Bistrot más en la noche que se apegue más a sus costumbres culinarias.

Para evitar infortunios geográficos suben a un taxi revisando que esté en orden, aunque “el de la foto” no se parezca al conductor, éste último, impaciente por el tráfico se dedica a cambiar de estación de radio cada minuto, escuchan a Anahí feliz por ser la mexicana con más seguidores en Twitter deseando que más gente se una para seguir también a Werevertumorro o ‘La Aristegui’ que le pisan los talones.

En las noticias mencionan el recorte a los fondos de la UNAM, el nuevo escándalo de Ninel, el aumento de las estrepitosas discusiones de la Femexfut así como la nueva fallida reunión con Obama , que la pobreza crece a pesar de que la economía lo haga también. Se les acercan a vender lupas y mapas de México de foamy en el camino al hostal en el Zócalo. Se sorprenden porque la gente los observa como si ser blancos y altos fuera pecado, a pesar de no ser ni remotamente más guapos que los protagonistas de las telenovelas que ve la gente en las taquerías.

Entran a la catedral, símbolo del orgulloso catolicismo en México, pero la concurrencia cuantiosa no les permite entrar muy al fondo por lo que mejor deciden hacerse “una limpia” a un costado de ahí mismo.

En la calle deciden acelerar su aprendizaje del español comprando la colección de poesías de Octavio Paz así como el “libro vaquero” recomendación especial del vendedor ambulante quien pensó sería una buena venta.

Dentro del hostal intentan conectarse en Infinitum para buscar departamentos, pero tienen continuos problemas con la red, les comentan que es normal, es un servicio defectuoso y con calidad de exportación al resto de Latinoamérica.

Finalmente para salir a cenar, Anaïs complementa su Pineda Covalin con zarcillos de Teotihuacan, su nueva bolsa con la cara de Frida Kahlo y de la mano de Steven que solamente se pondrá lo que consiguió en barata en Zara, pues guarda dinero para las artesanías que seguramente habrá que regatear.

Dos meses después se les ve feliz, aunque por separado. Anaïs ahora tiene un novio mexicano y vive en la Roma Norte, recién han regresado de Oaxaca con más cosas de las que caben en su maleta. Steven vive ahora en el Estado de Guanajuato con otros 500,000 estadounidenses, ha puesto un B&B y cuando se aburre acude a León por noches de encanto y diversión.

La comida favorita de Anaïs son los tamales, con MUCHA salsa, pero que no pique, acompañada de agua de Jamaica porque es diurética y sabe bien. Steven es accionista del nuevo McDonalds de San Miguel de Allende. La historia tiene un final feliz, aunque ya no son amigos ni en facebook.

Personajes basados en una historia ficticia, basada en los más de 1millón de extranjeros en México.

Entre Zapatos y Bolsas con agua.

“De ninguna manera volveré a México.
No soporto estar en un país más surrealista que mis pinturas.”
Salvador Dalí.

México lindo y querido. Lugar de contrastes, de colores, de diversidad, de vastísimo territorio natural y de tanto choque cultural que de pronto desentona; no sé por qué alguien no querría volver acá jamás.

Creo que Christian nos dio una gran explicación del surrealismo y de por qué México es un país surreal. No basta con decir que hacemos cosas inesperadas y poco lógicas; que resolvemos nuestras dificultades de manera pronta para poder salir rápidamente del lío sin pensar a largo plazo cómo afectará; tampoco es suficiente terminar la oración con un ‘sólo en México’. Y como dice uno de los comentarios, de pronto todo es tan normal que deja de ser surreal, y entonces lo que nos hace falta en verdad es la vida real.

Estoy de acuerdo, más no del todo, creo que México es y seguirá siendo un país surreal por mucho más tiempo. Todos los días me despierto pensando en qué noticia veremos hoy en los periódicos con ánimos de que sea una mucho más positiva que todo lo que pasó el día anterior; y justo cuando pienso que nada me puede sorprender y que ya todo pasó, en realidad estaba muy equivocada y me veo inmersa en situaciones inesperadas y en ese folklor que nos caracteriza que me hacen regresar al ‘sólo aquí sucede’. Estoy consciente que no es el único país en el que suceden cosas poco lógicas o inesperadas, por fortuna he tenido la oportunidad de ver que en algunos países en Latinoamérica también suceden cosas que podrían ser raras a simple vista, sin embargo no he encontrado algunas otras características que matizan a nuestro país como uno surrealista.

En este aspecto creo que todos estamos de acuerdo que no todo puede ser tan malo, tenemos una creatividad y perspicacia para convertir cualquier acontecimiento malo en algo mucho más agradable. El albur, el sarcasmo y hasta el cinismo forman parte de esta peculiar forma surreal de ver las cosas. Tenemos el ingenio para burlarnos de nosotros mismos, de los errores de los demás y sí, es cierto, en muchos aspectos permitimos que los políticos o los funcionarios públicos sigan por el mal camino de la corrupción, pero dentro de todo no podemos negar toda la parte positiva del surrealismo que vivimos día a día.

Alguna vez hablando con un amigo francés, me comentaba que a él le parecían realmente bizarras muchas de nuestras tradiciones o costumbres pero que era parte de nuestro encanto cotidiano. Por ejemplo el pedir un agua en bolsa con popote ¿por qué alguien querría tomar agua de esa manera? Él solía decir que era muy pintoresco y que eso jamás se podría ver en ninguna otra parte del mundo. También le fascinaba la manera en la que siempre repetíamos las palabras y las poníamos en diminutivo como si fuera todo tierno aunque fuera una grosería.

Creo que todos los días encontramos situaciones surreales, justo ayer cuando creí que no tendría nada inusual en mi día, me enfrenté a otra de esos escenarios únicos de mi país. Ayer cuando me subí al metro, como la mitad de los días, en la línea naranja el vagón del metro no llegaba debido a desperfectos en él. Esto provocó que el andén se llenara…qué digo, se atascó el andén, nadie se podía mover porque seguro alguien acababa en las vías. Cuando por fin llegó el vagón, a todos se les olvidó las molestias por su tardanza y obviamente buscaron entrar. Por más que intenté permanecer en mi lugar, la ola de personas me arrastró hacia adentro. Era realmente un espectáculo chistoso visto desde afuera pero para los que estábamos inmersos en la situación, realmente no lo disfrutamos tanto. En todo el desastre, una señora comenzó a gritar desesperada, porque la ola que también la arrastró, logró que perdiera su zapato. Éramos tantas y en tan poco espacio, que la pobre mujer logró rescatar su zapato dos estaciones después. En el inter creo que aprendí más groserías que nunca en toda mi vida, y la mujer no nos bajaba de arpías; lo cual cambió el segundo justo después de que consiguió su zapato, pues de pronto ya se reía de sí misma y lo comentaba con las mujeres a su alrededor cual si fueran amigas de la vida. Claro, dejamos de ser arpías para convertirnos en comadres y hasta cuando bajó en su estación final nos deseó a todas buen día, no sin antes decirnos: ojalá no pierdan la cabeza como yo el zapato.

Si hay algo que nos caracteriza es el sentido del humor y estoy de acuerdo con la entrada anterior, en muchos casos aprendemos y nos acostumbramos a estar cómodos y buscar la salida más fácil. En lugar de quejarnos y decir ‘ya no más’, sólo nos quejamos entre nuestros conocidos pero cuando nos sucede eso de lo que tanto hablamos, hacemos lo que todos, cooperamos con alguna mordida o de plano ni levantamos un acta. Sí es cierto, estamos acostumbrados a ver los periódicos amarillistas que la mitad de la gente compra no sólo porque es más barato sino porque trae a las mujeres mostrando su ‘maravilloso’ cuerpo y porque al final del día la noticia te la enseñan como si fuera lo más gracioso del mundo. ¿Será que no se ponen a pensar en los familiares de las personas a las que les ocurren esos accidentes?

Al final, yo prefiero ver todas las situaciones surreales como una característica más de nuestro folklor y cuando es debido también reacciono y exijo las cosas que no deben de ser. Todas esas que se enlistaron en la entrada pasada: corrupción, favoritismos, delitos en general, la salida fácil; y por el contrario celebro las cosas buenas que tenemos y que logramos traducirlas como algo de nuestro país; algo que finalmente nos hace distintos y encantadores.

Transpiramos surrealismo

“A más de 460 años de la Conquista, no se ha asimilado el triunfo de Cortés ni la derrota de Cuauhtémoc, y aún se sienten repercusiones de aquel sangriento atardecer en Tlatelolco. […] 90 por ciento de los mexicano son mestizos, en términos estrictamente étnicos, aunque como individuos sigan atrapados en las contradicciones de su ascendencia. Son tanto hijos de Cortés como de Cuauhtémoc, no son españoles ni indígenas, son mestizos, aunque no admiten su mestizaje. […] México busca interminablemente una identidad y oscila, […] entre lo antiguo y lo moderno, lo tradicional y lo de moda, lo indígena y lo español, lo oriental y lo occidental. La complejidad de México radica tanto en el enfrentamiento como en la fusión de estas raíces.” Alan Riding, Vecinos distantes.

Wikipedia nos dice que: El surrealismo es un movimiento artístico y literario surgido en Francia a partir del dadaísmo, en la década de los años 1920, en torno a la personalidad del poeta André Breton. Buscaba descubrir una verdad, con escrituras automáticas, sin correcciones racionales, utilizando imágenes para expresar sus emociones, pero que nunca seguían un razonamiento lógico.

¿En México cuando nos guía la lógica o la razón? Se reacciona en caliente fieles al dicho “más vale pedir perdón que pedir permiso”. Se tapan hoyos y deficiencias con lo primero que se encuentre, en lugar de buscar una solución más efectiva, óptima o permanente; siempre buscando heredarle el problema a alguien más.

Nos quejamos y descalificamos a los interesados y corruptos policías (no los bajamos de puercos), pero no reconocemos que somos parte importante del problema. Al no aceptar las multas y buscar zafarnos (en vez de asumir una responsabilidad y hacerle frente a las consecuencias de nuestras acciones) con la influencia de algún conocido o la “simple” y, deleznablemente, “común” mordida, hemos generado el ambiente de corrupción y ventajismo que predomina en las autoridades y trámites burocráticos a lo largo y ancho de la república.

André Breton encontró, en la cultura visual de México, la mezcla de los oprimidos y los opresores que representaba, a la perfección, la conjunción entre polaridades percibidas de la existencia humana que tanto anhelaba encontrar y reflejar con el movimiento surrealista. Nos catalagó como un país naturalmente surrealista.

“México, mal despertado de su pasado mitológico sigue evolucionando bajo la protección de Xochipilli, dios de las flores y de la poesía lírica, y de Coatlicue, diosa de la tierra y de la muerte violenta, […] Este poder de conciliación de la vida y la muerte es sin lugar a dudas el principal atractivo de que dispone México. A este respecto mantiene abierto un registro inagotable de sensaciones, desde las más benignas, hasta las más insidiosas.” André Breton.

Escribimos y hablamos sin pensar ni reflexionar en qué y cómo lo diremos. Por ello encontramos tantos casos chuscos como letreros con graves errores ortográficos o gramáticos y declaraciones lamentables de artistas, deportistas y funcionarios.

 

El último ejemplo de surrealismo en nuestro país es todo lo que desencadenó y provocó el aficionado que se metió a la cancha en la semifinal del fútbol de primera división disputada en Morelia. Un individuo entra al campo,  intenta saludar a Gerardo Torrado (jugador y capitán del Cruz Azul), es agredido por Fausto Pinto y Christian Giménez (jugadores de Cruz Azul), después empujado por Federico Vilar (portero y capitán de Monarcas), sacado del estadio por elementos de seguridad del estadio (que tardaron muchísimo en llegar a el). Todo pudo ser un evento menor sin importancia, como tantos similares que ocurren en todo el mundo, pero la cosa no se quedó ahí y fue escalando.

Inició una pelea entre los dos equipos, desatada por el golpe que le da el preparador físico de Monarcas a Waldo Ponce (jugador de Cruz Azul), terminó el conflicto con un cabezazo de Corona (portero de Cruz Azul) al preparador físico de Monarcas. Hay múltiples castigados y suspendidos de cada equipo, desde los técnicos y parte del equipo técnico hasta los jugadores. Corona perdió su lugar como portero titular de la selección mexicana para la Copa de Oro de la Concacaf (ya ni siquiera es parte de la convocatoria). El aficionado que entró a la cancha sólo tuvo que pagar una fianza de 30 pesos para salir, en otras partes del mundo son de 24 a 72 horas en la cárcel y una multa considerable.

Hubo un mal manejo de las autoridades; poca, mal distribuida o mal organizada la seguridad en un estadio, del deporte más popular, de un país que sufre y sangra por la inseguridad; mal manejo de la Federación Mexicana de Fútbol, no reconocieron el problema y no hubo una reacción adecuada (no se castigó al estadio); por último se vio lo que todos sabemos, el duopolio de televisoras controlan el fútbol en México y se hace lo que ellos digan; siempre se busca que no se vaya en contra de sus intereses.

Una pequeña, ridícula y reprochable acción de un individuo, desencadenó mucho y dejó al país en evidencia en demasiadas áreas… México Surrealista.

“La mayor parte de los mexicanos meditan y filosofan, son discretos, evasivos y desconfiados; son orgullosos y vigilantes de las cuestiones de honor; se ven obligados a trabajar mucho, pero sueñan con una vida de holganza; son cálidos, ocurrentes y sentimentales y, en ocasiones, son violentos y crueles; son inmensamente creativos e imaginativos y, sin embargo, resulta imposible organizarlos porque en lo interno tienen ideas definidas y en lo externo son anárquicos.” Alan Riding, Vecinos Distantes

Somos una nación llena de contradicciones, nos caracteriza la fuerza de las personas y en ciertas ocasiones un gran nacionalismo, somos capaces de resistir y sobreponernos a grandes desastres y pésimos gobernantes; sin importar que nos hagan y cuantas veces no perdemos la habilidad de soñar e ilusionarnos; pero al mismo tiempo nos rodea un halo de derrotismo, conformismo, pesimismo, un gran amor a la fiesta que nos brinda mucha alegría pero pésimo cuando se trata de trabajar y rendir cuentas; respondemos de forma magnífica bajo presión pero somos incapaces de organizarnos y dar los mismos, o mejores, resultados antes de que tengamos el agua hasta el cuello; tenemos una gran creatividad y riqueza cultural pero la desechamos con un cínico malinchismo. Somos una nación orgullosa de los tesoros que posee pero irresponsable a la hora de cuidarlos y protegerlos. La unión es nuestra mayor fuerza pero permitimos que nos segreguen y manipulen para proteger los intereses de grupos (minoritarios) de poder e interés; el egoísmo y la envidia son el peor defecto de nuestra nación famosa por su calidez. Transpiramos surrealismo en las acciones del día; en nuestras preferencias, rituales, tradiciones; en nuestro rechazo, aceptación, asimilación y odio hacia Estados Unidos. Somos México, tan lejos de dios, tan cerca de… pues de nosotros mismos.